Noach was righteous "in his generations"

^Hi,

"In his generations"

Rabbi Yehudah and Rabbi Nechemiah [debated]:

• Rabbi Yehudah said: In his generations he was righteous – but were he in the generation of Moshe or the generation of Samuel, he would not have been righteous.
• In the neighbourhood of the blind, they call the one-eyed man "of sufficient light";
• This may be compared to one who had a cellar of wine, and who opened one barrel and found it to be vinegar, and then a second, and then a third which he found to be off. They told him, "This is off!" To which he replied, "Is there any better?" And they said, "No."
• So, too, in his generations Noah was righteous, but were he in the generation of Moshe or of Samuel he would not have been righteous.
• Rabbi Nechemiah said: If in his generations he was righteous, then had he been in the generation of Moshe or the generation of Samuel, how much more so!
• This may be compared to a jug of persimmon oil sealed tightly and placed among graves, and yet its smell wafts out. Were it away from the graves, how much more so!
• This may be compared to an innocent girl living in the neighbourhood of zonot without having a bad reputation. Were she in the neighbourhood of the righteous, how much more so!
• So, too, in his generations Noah was righteous, how much more so were he in the generation of Moshe or the generation of Samuel.

^טבדורותיו

רבי יהודה ורבי נחמיה:

• רבי יהודה אמר בדורותיו היה צדיק, הא אלו היה בדורו של משה או בדורו של שמואל לא היה צדיק.
• בשוק סמייא צווחין לעווירא סגי נהור
• משל לאחד שהיה לו מרתף אחד של יין, פתח חבית אחת ומצאה של חומץ, שניה כן, שלישית ומצאה קוסס, אמרין ליה קוסס הוא, אמר להון ואית הכא טב מינה א"ל לא
• כך בדורותיו היה צדיק הא אלו היה בדורו של משה או בדורו של שמואל לא היה צדיק
• רבי נחמיה אמר ומה אם בדורותיו היה צדיק, אלו היה בדורו של משה או בדורו של שמואל על אחת כמה וכמה!
• משל לצלוחית של אפרסמון מוקפת צמיד פתיל, ומונחת בין הקברות, והיה ריחה נודף, ואלו היה חוץ לקברות עאכ"ו
• משל לבתולה שהיתה שרויה בשוק של זונות ולא יצא עליה שם רע, אלו היתה בשוקן של כשרות על אחת כמה וכמה
• כך ומה אם בדורותיו היה צדיק אלו היה בדורו של משה או בדורו של שמואל על אחת כמה וכמה. 

(Midrash, Bereishit Rabbah 30:9)

Have a great day,

Mordechai

Praying for others

Hi,

"Rabbah bar Chinina Sabba taught, citing Rav: One who can pray on behalf of another, and does not do so, is called a sinner, as the prophet Samuel said (Samuel I 12), 'It would be a disgrace for me to sin against Gd and refrain from praying on your behalf.'"

(Talmud, Berachot 12b)

Have a great day,
Mordechai