Types of Hatred, Part 3 of 3

Hi,

"A wise man [Mivchar Peninim 40] said: If you wish your peer to hate you, criticize him continually. If you wish him to love you, criticize him only on rare occasion.

"Thus Proverbs 25:17 says, 'Make your foot rare from your friend's home, lest he be sated with you and hate you.' 

"And you must know that when one hates others, they will also hate him, and one who elevates hatred in his heart will bring evil upon himself."

אמר החכם: אם תרצה שישנאך חברך - בקרהו תמיד, ואם תרצה שיאהבך - בקרהו לעתים רחוקות, ועל זה נאמר (משלי כה יז): "הוקר רגלך מבית רעך פן ישבעך ושנאך". וצריך שתדע, כי מי שישנא בני אדם - גם הם ישנאוהו, והמגביר השנאה בלבו - הוא מביא על עצמו רעה. 

(Orchot Tzaddikim, Shaar haSinah)

Have a great day,
Mordechai

Types of Hatred, Part 2 of 3

Hi,

"Also, a craftsman who hates his competitors – this is all futile and a great evil, for he should think that no one can profit more than the Creator decrees for him.

"And the worst and harshest type of hatred is that of people who hate those who instruct them and rebuke them, to show them the straight path, as Amos 5:10 says, 'They hate the instructor at the gate.'

"And there is an even worse hatred: People who hate those who perform good deeds and pursue righteousness, as Psalms 38:21 says, 'They hate me, in return for my pursuit of goodness.'…"

וגם אומן שונא בני אומנותו - הכל הבל ורעה רבה, כי יחשוב ששום אדם לא יוכל להרויח יותר ממה שגזר לו הבורא. והרעה שבמיני השנאה והקשה שבהן - כגון בני אדם השונאים מוכיחיהם והמייסרים אותם להורותם הדרך הישרה, כענין שנאמר (עמוס ה י): "שנאו בשער מוכיח". ויש שנאה רעה ממנה - כגון בני אדם השונאים עושי טובה ורודפי צדק, כענין שנאמר (תהלים לח כא): "ישטנוני תחת רדפי טוב"... 

(Orchot Tzaddikim, Shaar haSinah)

Have a great day,
Mordechai

Types of Hatred, Part 1 of 3

Hi,

"There are several kinds of hatred: Some hate others for harming them financially, or striking them, or embarrassing them, or giving them a bad reputation. For all of these and similar cases, one should not hate his peer in silence, as the wicked are said to have done (Shemuel II 13:22), "Avshalom did not speak with Amnon, bad or good, for Avshalom hated Amnon." Rather, he is obligated to inform him, saying, "Why did you do this to me?" As Vayikra 19:17 says, "Instruct your peer." If he then requests forgiveness, one must forgive. The forgiver may not be cruel… And even should he not request forgiveness, one may not hate him, but only deal with him with love. In the end, he will come to correct that which he had corrupted.

"There is an evil which is pointless hatred; this destroyed the Second Temple. Hatred resulting from jealousy is even worse; one should take pains to distance himself from these. Some hate a person for not acting generously toward him, or not giving him a desired gift, or not lending when he was in need; it would be appropriate to distance one's self from all of these, and all similar states. One should lovingly accept that which the Creator decrees, and not rely on others…"

יש כמה מיני שנאה: יש שונא את חבירו עבור שהזיק לו בממונו, או שהכהו, או עבור שביישהו, או שהוציא עליו שם רע. על כל אלו וכיוצא בהן לא ישנא את חבירו וישתוק, כמו שנאמר ברשעים (שמואל ב יג כב): "ולא דבר אבשלום עם אמנון למרע ועד טוב כי שנא אבשלום את אמנון" - אלא מצוה עליו להודיעו ולומר לו: למה עשית לי כך וכך? שנאמר (ויקרא יט יז): "הוכח תוכיח את עמיתך". ואם חזר ובקש ממנו למחול לו, צריך למחול לו, ולא יהיה המוחל אכזרי... ואף אם לא יבקש ממנו למחול לו, לא ישנאהו, אלא יתנהג עמו באהבה, ולבסוף יבוא לידי כך שיתקן לו מה שעיוות.

יש רעה, והיא שנאת חנם, והיא החריבה בית שני. ושנאה מחמת קנאה היא רעה ממנה. וראוי לאדם לייסר את נפשו להתרחק מהן. ויש שונא את חבירו עבור שאינו גומל לו חסד, או שאינו נותן לו מתנה כפי חפצו, או שאינו מלוה לו בשעת דחקו. ראוי לאדם להתרחק מכל זה ומכיוצא בו. אך יקבל מאהבה כל מה שיגזור לו הבורא, ברוך הוא, ולא יבטח באדם...

(Orchot Tzaddikim, Shaar haSinah)

Have a great day,

Mordechai

Be generous, good and friendly

Hi,

"Rabbi Yehoshua said: An evil [un-generous] eye, an inclination toward evil, and hatred of others, remove a person from the world."

(Pirkei Avot 2:11)

Have a good day,
Mordechai

The great influence of hatred and love

Hi,

The following is a comment by Rabbi Menachem Meiri, a 14th century sage, on a verse, Proverbs 10:12 - "Hatred arouses litigation, but love covers up all transgressions."

"This says that hatred will awaken quarrels and fights even in lightweight matters, regarding which people do not ordinarily quarrel. The degree of one's hatred for another causes him to suspect the other even in lightweight matters, even for mistakes, and to quarrel with him continually.

"Love, on the other hand, covers up even transgressions, which includes intentional sin and rebellion."

(Meiri to Proverbs 10:12)